‘In principio Dio creò il cielo e la terra… E Dio disse: “la terra produca germogli, erbe che producano seme e alberi frutto… ed esseri viventi…”’
“E il motore della vita sia la fame!” tradussero gli eretici, “lo testimonia la vita degli animali e delle piante.”
“Il motore della vita è l’amore,” dissero gli uomini che avevano placato la fame e la sete. E gli avidi aggiunsero: “Però è il denaro a far da ruota e a far girare il mondo!”
Mentre quegli uomini che avevano superato i bisogni della carne, dissero che era lo spirito il centro del creato, e per raggiungere lo spirito, immaginarono l’uomo fatto di corpo e anima.
Poi ci furono quelli che si mossero in cerca di Dio e delle leggi della natura; quelli che coltivarono lo spirito, attraverso la preghiera e la contemplazione, cercando di venire a contatto con l’anima, separandola dal corpo, e quindi giungere a contatto con Dio; quelli che attraverso lo studio della particella infinitamente più piccola o dello spazio infinito, cercarono di penetrare i segreti della vita; quelli che essendo approdati a niente, dissero che il centro di ogni cosa era il nulla; quelli che continuavano imperterriti le ricerche.
C’erano ciechi che vedevano, e sordi che udivano, ben oltre la portata dei loro sensi; e c’erano occhi e orecchi incapaci di vedere e ascoltare, nell’ottundimento delle loro menti… (continua … 1 il principio della fine)

Nei secoli passati, in cui la gran parte della gente non sapeva né leggere né scrivere, l’informazione avveniva tramite un bando pubblico. Le disposizioni dei potenti che governavano un territorio erano annunciate nelle piazze e agli angoli delle strade abitate affinché i sudditi ne prendessero conoscenza. Le “grida” sono citate sin dal primo capitolo dei Promessi Sposi al comparire dei bravi, di nuovo quando Renzo si reca a consultare l’Azzecca-garbugli e in altri punti del romanzo. “Scorgendo il detto Signore, che questa Città è tuttavia piena di detti bravi… tornati a vivere come prima vivevano, non punto mutato il costume loro, né scemato il numero, dà fuori un’altra grida, ancor più vigorosa e notabile.” Ma sarebbe assurdo confinare l’osservazione tanto ai bandi scritti (o cronache) del tempo, quanto alle grida manzoniane.
L’informazione corre di bocca in bocca, di casa in casa, da un borgo all’altro. Il tessuto relazionale è antico quanto l’uomo. Il vivere in comune, corredato da tradizioni e costumi sociali, è già di per sé sinonimo di comunicazione. Allora, se è opportuno guardare la società nel suo insieme, balzano subito in primo piano ben altre grida di quelle appena menzionate.

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Proprio in occasione di un evento elettorale che mette in luce la profonda crisi del sistema politico italiano è forse importante ripercorrere e rivisitare alcune tappe, magari sottovalutate, che avrebbero potuto definire una nuova politica.
Quella di cui abbiamo ancora bisogno.
Agli inizi degli Anni Novanta, quando ancora non si era determinato il fenomeno di “Mani pulite”, nella società italiana il disagio sociale avvertito dai cittadini, si manifestò nella nascita di nuovi soggetti politici come la lega, la rete e i verdi .
Questi ultimi nascevano però con delle caratteristiche nuove rispetto agli altri e una era molto importante: essi nascevano senza un fondatore e quindi senza un padre padrone con cui fare i conti. Era dunque possibile costruire un’arena democratica dove porre i problemi ambientali e specialmente quelli della cosiddetta “ecologia della politica”…
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